Colégio Espírita

Erlendur Haraldsson, o caçador de reencarnados

Colegio Espírita — Tue, 19 Jul 2011 20:47:32 +0000

Enviado hoje pela leitora Mylene Cyrino.

—

QUEM É O PSICÓLOGO ISLANDÊS QUE HÁ TRÊS DÉCADAS VIAJA À PROCURA DE CRIANÇAS QUE RELATAM EXPERIÊNCIAS DE VIDAS PASSADAS.

Erlendur Haraldsson adora conversar com crianças. Tanto que o psicólogo islandês de 78 anos já encarou mais de nove viagens ao Sri Lanka e outras seis vezes até o Líbano só para ouvir as histórias que os pequenos do outro lado do mundo poderiam lhe contar.Nada de brincadeiras ou travessuras, o que há de comum nos relatos dessas vozes infantis é uma narrativa direta: como elas morreram.

Carbonizadas, vítimas de homicídio, afogadas: boa parte das crianças ouvidas por Haraldsson é capaz de narrar, detalhe a detalhe, histórias de mortes violentas que teriam sofrido em outras encarnações.

É o caso de Purnima Ekanayake, garota que o pesquisador conheceu quando tinha nove anos, na década de 90, em Bakamuna, um vilarejo do Sri Lanka.

Purnima, uma “menina linda e encantadora”, melhor aluna da classe, aos três anos começou a contar aos pais sobre uma outra existência que teria vivido antes de nascer.

Um dia, ao ver a mãe aborrecida por conta de um acidente de carro, comentou: “Não ligue para isso, mamãe. Eu vim para você depois de um acidente. Tinha um monte de ferro no meu corpo”.

A menina começou a contar histórias detalhadas sobre uma vida anterior, na qual teria sido um homem, funcionário de uma fábrica de incenso.

Relatou a localização da fábrica, o nome da antiga mãe, deu detalhes sobre o número de irmãos, as marcas de incenso que eram produzidas, os carros da família, a escola…

Seguindo as indicações, seus pais chegaram à família de Jinadasa Perera, fabricante de incensos que morrera atropelado por um ônibus dois anos antes de Purnima nascer.

“Este é Wijisiri, meu cunhado”, foi o que a menina, sem nunca tê-lo visto antes, disse ao entrar na antiga indústria de incenso, a 230 quilômetros da sua casa, segundo testemunhas entrevistadas por Haraldsson.

A menina ainda olhou para as embalagens e perguntou: “Vocês mudaram a cor?”. A cor das embalagens havia sido alterada logo após a morte de Jinadasa.

Ao analisar as informações dadas por Purnima antes desse encontro, Haraldsson concluiu que os relatos se encaixavam no perfil do morto.

E foi além. Vasculhando os registros da necropsia de Jinadasa, apurou que o atropelamento havia ferido o fabricante de incenso no lado esquerdo do abdome — mesmo local onde o corpo da menina Purnima exibia manchas brancas de nascença.

Três décadas de reencarnação

Longe de ser exceção, histórias como a de Purnima são uma constante na vida do islandês. Haraldsson viu o que restou dos seus cabelos embranquecer enquanto trocava o frio de sua terra natal pelo calor de vilarejos e cidades densamente povoadas do terceiro mundo.

O Ph.D. em psicologia e professor emérito da Universidade da Islândia passou as últimas três décadas colecionando histórias de crianças sobre vidas passadas.

Foram exatas 94 investigações sobre essas narrativas no Líbano e no Sri Lanka, países onde os relatos são mais numerosos, provavelmente por conta da religião — o budismo, no Sri Lanka, e, no caso do Líbano, o drusismo, uma religião de influência islâmica que acredita na reencarnação.

Haraldsson identificou um padrão nessas narrativas. Na maioria dos casos, elas aparecem entre 2 e 5 anos e são comuns os relatos de morte violenta.

Algumas das crianças pedem para conhecer os familiares da suposta outra vida. Outras, vão além. “Vocês não são meus pais de verdade” foi o que Dilukshi Nissanka passou a dizer desde que tinha três anos, para a tristeza de sua família, em Veyangoda, no Sri Lanka.

A menina insistia em rever sua “outra mãe”, dizendo que seu nome verdadeiro era Shiromi e que havia se afogado num rio.

Depois que a história foi publicada num jornal local (casos de reencarnação fazem tanto sucesso na imprensa popular do Sri Lanka como as mulheres-fruta nos nossos tabloides), os pais da garota foram contatados por uma família de outra cidade: eles contaram que, anos antes, a família havia perdido uma filha chamada Shiromi, afogada em um rio.

Examinando declarações da garota antes do encontro entre as famílias, Haraldsson constatou que Dilukshi acertara várias informações sobre a família de Shiromi, como a região em que viviam, o número de filhos e a paisagem local.

Coincidência?

Histórias assim impressionam, mas será que não podem ser explicadas apenas como coincidência?Foi a pergunta que Galileu fez para Haraldsson quando o caçador de reencarnados esteve no Brasil, em setembro, participando do I Simpósio Internacional Explorando as Fronteiras da Relação Mente-Cérebro.

“Pode ser coincidência, sim”, diz o pesquisador. Para logo em seguida acrescentar pausadamente, em tom didático de professor universitário: “Mas há alguns casos em que isso é altamente improvável”.

Apesar de apontar evidências que considera fortes, Haraldsson evita especular sobre se a reencarnação existe ou não em seus estudos.

Prefere apresentar os fatos e deixar as interpretações para quem lê. “Sou um pesquisador empírico”, afirma. “Você pode encontrar uma grande correlação entre o que uma criança conta e a vida de alguém que morreu. Isto é um fato. O que significa já é outra questão.”

Haraldsson chegou a testar a hipótese de que os relatos poderiam ser explicados por questões como necessidade de chamar atenção ou transtornos mentais.

Mas isso, de acordo com o psicanalista, não é o tipo de coisa que Freud explica. O islandês aplicou testes psicológicos em dois grupos de 30 crianças libanesas, um dos quais dizia se lembrar de outras vidas.

O estudo não encontrou diferenças significativas, exceto em um ponto: as crianças que relatavam vida anterior tinham sintomas de estresse pós-traumático.

Isso pode ser explicado pelo fato de que 80% delas contavam ter passado por mortes violentas. Real ou imaginário, um acidente mortal ou um homicídio são lembranças difíceis para a mente de uma criança.
Método

Mesmo lidando com fenômenos estranhos, o islandês busca seguir a metodologia científica. Seu método dá preferência a fontes que ouviram em primeira mão as declarações espontâneas das crianças, como pais, avós, irmãos e amigos.

Para garantir a precisão e flagrar contradições, as testemunhas são entrevistadas mais de uma vez, separadas umas das outras. Entrevistas com a própria criança são feitas depois, para evitar que o pequeno diga o que o entrevistado quer ouvir.

Feito isso, o psicólogo assume papel de detetive. Com a ajuda de colaboradores locais, como jornalistas e religiosos, busca identificar pessoas mortas com histórias que se encaixem no que as crianças contaram.

Na última fase, procura os registros da necropsia do morto (se houver) e analisa se há correspondência entre possíveis ferimentos e eventuais marcas de nascença.

Aplicar esse método significa chegar a informações consistentes em pouquíssimos casos. Na maioria das vezes, não é possível levantar correlação significativa entre os relatos e o que de fato ocorreu.

A maior parte do trabalho de investigação de 30 anos do pesquisador acaba mesmo sendo descartada. “No Sri Lanka, apenas 10% dos casos apresentam evidências fortes; no Líbano, entre 20% e 30%.”

O aparente rigor e seus quase 100 artigos publicados não impedem, contudo, que o tema de pesquisa de Haraldsson seja visto como marginal.

Se duvidar, é só perguntar a ele como a comunidade científica tradicional reage a seus estudos. A resposta é simples e serena: “Não há reação. Eles apenas não leem”.

O Filme dos Espíritos

Colegio Espírita — Mon, 30 May 2011 11:37:07 +0000

Encaminhado pelo leitor Nilton, abaixo você pode conferir um link para o teaser de mais um grande filme brasileiro sobre o espiritismo.

Baseado na obra “O Livro dos Espíritos”, segue teaser trailer de “O Filme dos Espíritos”
campanha de promoção de “O Filme dos Espíritos”. Humildemente, pedimos a todos que divulguem.

http://bit.ly/kBMcJD

Forte abraço,

FUNDAÇÃO ESPÍRITA ANDRÉ LUIZ

Preconceito – Allan Kardec e o Preto Velho

Colegio Espírita — Fri, 15 Apr 2011 14:56:26 +0000

enviado por Mylene Cyrino

fonte: http://networkedblogs.com/gwzUR

—

Allan Kardec e o Preto Velho
deldebbio | 11 de abril de 2011

Pouca gente sabe, mas numa das reuniões realizadas na Sociedade Parisiense de Estudos Espíritas, Allan Kardec evocou um Espírito que, segundo as terminologias da cultura brasileira, poderia ser classificado como um “preto velho”. Esse encontro, narrado pelo próprio Kardec nas páginas da sua histórica “Revista Espírita” (Revue Spirite), de junho de 1859, aconteceu na reunião do dia 25 de março de 1859.

Pai César – este o nome do Espírito comunicante – havia desencarnado em 8 de fevereiro também de 1859 com 138 anos de idade – segundo davam conta as notícias da época –, fato este que certamente chamou a atenção do Codificador, que logo se interessou em obter, da Espiritualidade, mais informações sobre o falecido, que havia encerrado a sua existência física perto de Covington, nos Estados Unidos.
Pai César havia nascido na África e tinha sido levado para a Louisiana quando tinha apenas 15 anos.
Antes de iniciar a sessão em que se faria presente Pai César, Allan Kardec indagou ao Espírito São Luís, que coordenava o trabalho, se haveria algum impedimento em evocar aquele companheiro recém-chegado ao Plano Espiritual. Ao que respondeu São Luís que não, prontificando-se, inclusive, a prestar auxílio no intercâmbio. E assim se fez. A comunicação, contudo, mal iniciada, já conclamou os participantes do grupo a muitas reflexões. Na sua mensagem, Pai César desabafou, expondo a todos as mágoas guardadas em seu coração, fruto dos sofrimentos por que passara na Terra em função do preconceito que naqueles dias graçava em ainda maior escala do que hoje. E tamanhas eram as feridas que trazia no peito que chegou a dizer a Kardec que não gostaria de voltar à Terra novamente como negro, estaria assim, no seu entendimento, fugindo da maldade, fruto da ignorância humana. Quando indagado também sobre sua idade, se tinha vivido mesmo 138 anos, Pai César disse não ter certeza, fato compreensível, como esclarece o Codificador, visto que os negros não possuíam naqueles tempos registro civil de nascimento, sobretudo os oriundos da África, pelo que só poderiam ter uma noção aproximada da sua idade real.

A comunicação de Pai César certamente ajudou Kardec, em muito, a reforçar as suas teses contra o preconceito, o mesmo preconceito que o levou a fazer, dois anos depois, nas páginas da mesma “Revista Espírita”, em outubro de 1861, a declaração a seguir, na qual deixou patente o papel que o Espiritismo teria no processo evolutivo da Humanidade, ajudando a pôr fim na escuridão que ainda subjuga mentes e corações: “O Espiritismo, restituindo ao espírito o seu verdadeiro papel na criação, constatando a superioridade da inteligência sobre a matéria, apaga naturalmente todas as distinções estabelecidas entre os homens segundo as vantagens corpóreas e mundanas, sobre as quais só o orgulho fundou as castas e os estúpidos preconceitos de cor.”

Não obstante, é claro verificar o preconceito que existia da sociedade européia de fato na época do fato narrado. Não me surpreende também, o epiritismo, doutrina derivada da sociedade européia vigente daqueles tempos, e codificada por Kardec, a priori, ter qualquer preconceito com relação a espíritos que diferissem dos moldes por eles preconizados pela era européia contemporânea. Ora, não deveria sequer se dar tamnha ênfase nessa comunicação deveras ordinária por Kardec, haja visto que a única diferença, tratava-se pela origem humilde e racial do espírito comunicante. Seria de mesmo modo, como se a Umbanda se maravilhasse quando um espírito de um nobre europeu fizesse comunicação em uma de suas sessões.

mensagem de Maria Rita – esposa de Roberto Carlos

Colegio Espírita — Mon, 11 Apr 2011 18:16:59 +0000

Esta lindíssima mensagem de Maria Rita, esposa de Roberto Carlos, psicografada pela médium Rosane Amantéa (PR) chegou ao colégio espírita por email através da leitora Mylene Cyrino.

Obrigado, My.

—

ENQUANTO ESTOU AQUI…

Mais uma vez posso falar que eu estou aqui.
E, quando eu estou aqui eu sinto esses momentos… lindos !

Enquanto estou aqui, por permissão divina, posso dizer algumas palavras, no intuito de ajudar um pouco…

Nas estrada de santos verdadeiros que encontrei aqui, no mundo espiritual, tenho encontrado o alento e o alimento espiritual que meu ser precisava.

Embora sabedora do meu destino, pois a doença de que fui acometida me deixava bem racional quanto ao que estava chegando para mim, a formação religiosa que tive não falava das coisas que tenho visto durante esse tempo de experiência no mundo espiritual.

Uma doença desse tipo, o câncer, tem muitas explicações sobre as suas causas…e aqueles que o tem em seu corpo não é apenas por um efeito de karma, razão mais lógica e comum, mas também pelo que sentimos em algumas vidas, no sentido da destruição de nossos sonhos.

Mas, na maioria das vezes, segundo esses santos todos, que muito me explicaram, há formas de interrupção do fluxo normal de energia, por interferência de pessoas que mexem com magia negra e outros tipos de manipulação nefasta das vidas alheias, como no caso dos abortos.

Mas sempre, sempre, em qualquer das situações causais possíveis, o corpo humano que nos foi ofertado nos auxilia a concluirmos nossos últimos resgates, para uma purgação total dos órgãos relacionados ao sentimento com o qual ele se reabastece na vida humana.

Francisco Cândido Xavier tem me explicado muitas coisas. Ele, o maior santo que eu conheci na Terra, depois de Jesus Cristo.
Nesta semana me incumbiu de uma tarefa que jamais eu pensaria ter.

Esta, de falar ao mundo, de forma mais lúcida do que antes, mostrando que a vida continua… E que existe uma sequência de passos que temos que dar antes que haja um desfecho de ciclo encarnatório na Terra .

Eu estou acompanhando a situação dessa minha mais recente morada física e tenho verificado o quanto as pessoas católicas, evangélicas… mais essas que outras, pois há muitas religiões que falam sobre a vida nos planos espirituais… estão despreparadas para avaliarem as questões relativas aos desencarnes dos seres humanos.

Os desencarnes em massa, que estou tendo a oportunidade de assistir, daqui, onde ainda estou, desde que saí daí pelas vias do rompimento de um cordão fluídico que me ligava ao meu corpo físico, causam uma movimentação intensa aqui neste plano espiritual.

Estive junto às equipes de enfermeiros que atenderam os mortos dos deslizamentos de regiões próximas ao Rio de Janeiro, no Brasil.
Socorri muitas vítimas…Isso foi emocionante e triste !

Vi que muitas delas chegavam claras e iluminadas… mas a grande maioria se debatia muito, crendo piamente que estavam ainda debaixo dos escombros e da lama.

Sentiam dores e gritavam, mas, rapidamente, nós aplicávamos sedativos espirituais feitos nas colônias espirituais, à base de matérias fluídicas das árvores da Terra e dos fluidos daqui mesmo.

Chico Xavier está trabalhando muito na área de preparação, planejamento ou promoção espiritual de alguns grupos mediúnicos de cura, para que possam nos ajudar nos próximos resgates de pessoas desencarnadas, não somente as do Brasil, mas de todos os pontos do globo azul.

Demorei muitos meses, se for falar em medida de tempo daí de vocês, para me restabelecer totalmente e entender a vida espiritual da forma mais completa e intensa, como a conheço hoje, mesmo que dela eu tivesse as noções mais prioritárias.

As sensações de se ‘Morrer’… é algo que pode variar muito de pessoa para pessoa.
Quanto mais elas estiverem preparadas, melhor será a sua chegada aqui.

Mas se houver raciocínios muito radicais fica mais difícil compreender como se processam as coisas no plano astral.

Nesse último terremoto que houve hoje, tive a autorização de viajar no aeróbus com muitas equipes socorristas daqui das colônias que ficam acima da nação brasileira.

Lá no Japão existem muitas também, mas os procedimentos deles são baseados em técnicas dos mestres budistas, tibetanos e chineses.

Então eles tem outras metodologias e aplicam suas técnicas próprias na recuperação dos espíritos das pessoas desencarnadas, tais como agulhas fluídicas, chás fumegantes de ervas astrais, e entoam mantras, em círculos, com essências aromáticas e fumaças de incensos fluídicos, como os que conhecemos aí.

Já as equipes de seres espirituais das colônias do astral do Brasil trabalham mais com passes, imposição de mãos, sonoterapia, cores, música e descanso nos jardins.

Hoje vim aqui porque é preciso que saibam que qualquer pessoa que desencarna, mesmo não sendo ela muito iluminada, ou famosa, como não sou e acabei ficando, sendo comum, como todo mundo, pode se reerguer, se curar, aprender, se elevar, se iluminar e então auxiliar, em meio a todas as criaturas espirituais de boa vontade que vivem em dimensão astral, até as ordens de remoção para outros lugares do universo.

Eu fui convidada porque é preciso que eu avise a todos que me puderem entender e a alguns seres especiais para mim, que conheci aí na Terra…que conheci não é exatamente o termo, mas com quem convivi…pois conhecer eu já conhecia, desde há muitos séculos, quando fui a Condessa de Barcelona… que quanto mais se amar e quanto mais se aprender sobre a vida além da vida, tudo ficará mais fácil.

Aí na Terra eu reencontrei o rei de outros tempos, mas não de Barcelona, e sim dos prados verdejantes da França nos tempos dos feudos da Europa Ocidental, e também da Grécia, quando fui pitonisa dos templos de Hécate, antes porém na Babilônia, quando éramos sacerdotes da linhagem de Abraão e, enfim, em muitas outras vidas.

Nesta minha última encarnação precisei sanar de meu corpo astral os últimos resquícios da época em que, sem o desejar, por ter sido freira na Itália, ter engravidado de um cavaleiro sedutor, e ter retirado a criança pelas mãos de uma outra freira, que vive hoje na Alemanha e está quase a desencarnar de câncer no útero.

Ela tem hoje três filhos que a rejeitaram, como consequência dos atos que ela praticou nessa vida como parteira e invasora de vidas pequeninas nos corpos das mulheres da época.

Tenho a tarefa especial de acompanhar o seu desencarne que está próximo, para que ela não venha a ser levada para os abismos lá de baixo, os lugares que conheci e nunca mais quero ver em minha eternidade de vida espiritual.

Ela pode ser levada por eles, porque são muitos os que ela abortou…Esses espíritos às vezes são mais evoluídos e, então, quando são retirados do corpo da mãe podem até ficar incólumes a essa ação, ou seja, sem dores, sem deformidades astrais.

Mas, a maioria fica revoltada e com as sequelas dessas metodologias de se estraçalharem os corpinhos dos fetos humanos.

Ela, por ter tido muitos méritos diante dos supremos tribunais divinos, por ter ajudado muitas pessoas, não somente nessa vida atual, mas em algumas outras, pela lembrança que o seu espírito tinha dos atos que havia cometido, tem a sua consciência mais serena e merece ser transladada para hospitais espirituais.

No terremoto de hoje, as criaturas que eu, pessoalmente pude atender, ao lado de irmã Sheilla e várias outras enfermeiras espirituais, foram levadas, algumas, para o interior, ou o astral inferior da Terra…infelizmente.

Outras foram recolhidas pelos médicos orientais…e ainda outras por nós, pelo fato de elas terem mais ressonância com os tipos de tratamento ocidental, mesmo os espirituais.

Os seres espirituais que são superiores a mim explicaram-me, nessa oportunidade que, os que foram para os planos umbralinos, foram pelo fato de serem aliados de legiões trevosas que já os estavam aguardando.

Grande parte da população dos países orientais e asiáticos, segundo Francisco Cândido Xavier, são grupos de seres de outras constelações universais.
São tribos de seres que vieram fazer um percurso evolutivo aqui na Terra.

Segundo ele, o meu amado amigo de fé, agora, Chico Xavier, esses povos tem tido a prova redentora de se suportarem mutuamente, pois que entre eles mesmos, muitos são inimigos ferrenhos.
Por isso a superpopulação e os altos índices de suicídio de jovens e outras classes de pessoas, como operários, principalmente.
As lutas marciais das regiões onde essas tribos se congregam se conflituam com a sabedoria de outros povos do oriente.

Isso se dá pelo fato de que os mestres maiorais desses planetas de onde se originaram terem se oferecido para habitarem as mesmas regiões, ou proximidades, como Índia, Nepal, aquelas todas regiões que conhecemos como Tibet, Himalaia, Indochina, etc…

Muitos mestres despontaram dessas regiões, por terem sido veneráveis missionários a serviço desse povos recalcitrantes, para que se aplacasse as índoles agressivas e ou mercantilistas, que eram a suas características em outros planetas.

Mercantilismo no sistema de tecnologias deles trocadas por favores alquímicos. Quero dizer o seguinte: trocavam projetos tecnológicos por mudanças de patamares de poder com auxílio de magia intergaláctica. Isso agora me dita Mestra Nada.

Essas áreas, então, como a Indonésia e as ilhas todas daquelas regiões e também a própria Rússia, Afeganistão, Israel, Paquistão e outros povos da Ásia, são áreas de grandes intempéries, pelas enormes provações que terão que redimir essas tribos de outras galáxias.

Aqui no Brasil, segundo me informam, tudo dependerá da compreensão do nosso povo sobre todas as orientações que tem sido dadas com relação à aplicação dos mananciais da natureza do planeta.
A gente vê o quanto tem se brincado ou desacreditado sobre essas orientações, por pareceram fictícias ou insignificantes.

Acontece que ao povo brasileiro foi dada a incumbência de zelar pela sua nação, que é a Terra da Santa Cruz.
A Terra da Santa Cruz é a terra brasileira que Jesus e Saint Germain estão preparando para a grande acolhida aos povos sofridos do planeta, que, daqui para frente, estarão rumando para cá, antes de maiores abalos sísmicos.

Grande parte desses povos que migrarão para cá tem raízes ancestrais também, como as tem milhares de seres brasileiros.
Essas raízes ancestrais são fecundas em conhecimento sobre os poderes dos elementos da natureza.
É preciso que se conscientizem disso, meus queridos irmãos !

Jesus tem me explicado que Ele inspira a muitas pessoas sobre se locomoverem para regiões onde possam celebrar a natureza.

Pensam que Jesus está longe? Ou que fica distante de nós, dos acontecimentos da Terra?
Não….
Não é impossível falar com Jesus…Ele está muito mais perto de nós do que todos pensam…
Ele é bom e carinhoso, pura ternura e vive sorrindo…
Eu vi Jesus, esses dias…quando vimos lá da Colônia Nosso Lar que haveria ‘prantos e ranger de dentes’ em algumas regiões!
Ele desceu numa carruagem de luz ao lado de Mestra Nada.

Foi ela mesma que hoje me trouxe aqui.
Queriam também que eu viesse falar aqui para que a verdade fique bem pertinho da realidade da vida de vocês, ainda encarnados.

Quando ele, Jesus, me viu, ele sorriu e me disse assim:

Também fui Rei na Terra, filha!
Mas aqui somos todos reis…reis sobre si mesmos !

Existe um rei sim, no Brasil, que pode falar às pessoas que o seu Jesus Cristo tem trabalhado muito, por todas as criaturas de seu mundo.

-’Falar de mim muito me alegrou sempre, filha. Mas muito me honraria esse rei falar agora sobre o Amor Universal, enquanto esteja aqui…’
Isso é o que eu mais desejava contar a vocês:

Eu vi Jesus Cristo! O Rei dos Reis !

E o propósito disso foi dizer a um outro rei:
- ‘Tem ainda um caminho florido, uma estrada de santos, unidos todos pela causa da luz e do amor, pra você conhecer e para chegar a dizer, sob a inspiração e a condução de um deles, do seu grande amigo de fé, um dia, assim como eu mesma falo pra mim aqui :
O importante é que eu muito ‘Aprendi’ !
Deixo pétalas de rosas vermelhas minhas e de Mestra Nada para esse rei, para vocês e para toda a humanidade !

Fiquem com Deus ! Muito obrigada !
MARIA RITA

Mensagem canalizada por Rosane Amantéa em 11 de março de 2011, em Londrina- Paraná
2011Rosane Amantéa

http://rosane-avozdoraiorubi.blogspot.com/2011/03/enquanto-estou-aqui.html
Obrigada por incluir o link do site do autor quando repassar essa mensagem.

Livro espírita para download

Colegio Espírita — Sat, 12 Mar 2011 16:26:10 +0000

Recebi de um colaborador que prefere não ser identificado para postar aqui neste website.

São livros sobre espiritismo. Todos digitalizados para download.

Em caso de link quebrado, favor avisar.

—

FUNDAMENTOS DA DOUTRINA

O Livro dos Espiritos – Tradução: José Herculano Pires
O Livro dos Médiuns – Tradução: José Herculano Pires
O Evangelho Segundo o Espiritismo – Tradução: José Herculano Pires

DIVERSOS

PDF

ALLAN KARDEC (Obras Básicas e Complementares)

ANDRÉ LUIZ

- Série Nosso Lar

I. Nosso Lar
II. Os Mensageiros
III. Missionários da Luz
IV. Obreiros da Vida Eterna
V. No Mundo Maior
VI. Libertação
VII. Entre a Terra e o Céu
VIII. Nos Domínios da Mediunidade
IX. Ação e Reação
X. Evolução em Dois Mundos
XI. Mecanismos da Mediunidade
XII. Sexo e Destino
XIII. E a Vida Continua…

- Outras Obras

I. Agenda Cristã
II. Apostilas da Vida
III. Cirurgia Moral
IV. Conduta Espírita
V. Desobsessão
VI. Respostas da Vida
VII. Sinal Verde

CARLOS TORRES PASTORINO

- Minutos de Sabedoria
- Técnicas de Mediunidade

DIVALDO PEREIRA FRANCO

EMMANUEL

ERNESTO BOZANNO

FRANCISCO CÂNDIDO XAVIER (Espiritos Diversos)

GABRIEL DELANNE

- A Alma é IMortal
- A Evolução Anímica

- O Espiritismo Perante a Ciência
- Reencarnação

HERMÍNIO C. MIRANDA

- Diálogo com as Sombras
- Nossos Filhos São Espiritos

. HERCULANO PIRES

LEÓN DENIS

- CEZAR LOMBROSO

o Hipnotismo e Mediunidade

- ELISEU RIGONATTI

o 52 Lições do Catecismo Espírita

- FEDERAÇÃO ESPÍRITA DO PARANÁ

o Atendimento Fraterno

- JACOB DE MELO

o O Passe

- MARCEL SOUTO MAIOR

o As Vidas de Chico Xavier

- PAULO ALVES GODOY

o Os Grandes Vultos do Espiritismo

- RAMIRO GAMA

o Lindos Casos de Chico Xavier

- SUELY CALDAS SCHUBERT

o Obsessão e Desobsessão

- VICTOR RIBAS CARNEIRO

o ABC do Espiritismo

- WILLIAM CROOKES

o Fatos Espíritas

12 conselhos para ter um enfarte feliz

Colegio Espírita — Wed, 23 Feb 2011 12:57:52 +0000

O leitor Helyelton Cócus encaminhou este email que havia recebido.

Trata-se de uma publicação do suposto sr. Ernesto Artur que circula na internet há tempos, mas que apesar de ser uma corrente como muitas outras, trás informações interessantes sobre a qualidade de vida das pessoas na modernidade – principalmente as que vivem nas grandes Metrópoles.

Segue abaixo seu conteúdo na íntegra:

Dr. Ernesto Artur

Quando publiquei estes conselhos ‘amigos-da-onça’ em meu site, recebi uma enxurrada de e-mails, até mesmo do exterior, dizendo que isto lhes serviu de alerta, pois muitos estavam adotando esse tipo de vida inconscientemente.

1. Cuide de seu trabalho antes de tudo. As necessidades pessoais e familiares são secundárias.

2 Trabalhe aos sábados o dia inteiro e, se puder também aos domingos.

3. Se não puder permanecer no escritório à noite, leve trabalho para casa e trabalhe até tarde.

4…. Ao invés de dizer não, diga sempre sim a tudo que lhe solicitarem.

5. Procure fazer parte de todas as comissões, comitês, diretorias, conselhos e aceite todos os convites para conferências, seminários, encontros, reuniões, simpósios etc.

6. Não se dê ao luxo de um café da manhã ou uma refeição tranqüila. Pelo contrário, não perca tempo e aproveite o horário das refeições para fechar negócios ou fazer reuniões importantes.

7. Não perca tempo fazendo ginástica, nadando, pescando, jogando bola ou tênis. Afinal, tempo é dinheiro.

8. Nunca tire férias, você não precisa disso. Lembre-se que você é de ferro. (e ferro , enferruja!!. .rs)

9. Centralize todo o trabalho em você, controle e examine tudo para ver se nada está errado.. Delegar é pura bobagem; é tudo com você mesmo.

10. Se sentir que está perdendo o ritmo, o fôlego e pintar aquela dor de estômago, tome logo estimulantes, energéticos e anti-ácidos. Eles vão te deixar tinindo.

11. Se tiver dificuldades em dormir não perca tempo: tome calmantes e sedativos de todos os tipos. Agem rápido e são baratos.

12. E por último, o mais importante: não se permita ter momentos de oração, meditação, audição de uma boa música e reflexão sobre sua vida. Isto é para crédulos e tolos sensíveis.

Repita para si próprio: Eu não perco tempo com bobagens.

OS ATAQUES DE CORAÇÃO

Uma nota importante sobre os ataques cardíacos..
Há outros sintomas de ataques cardíacos, além da dor no braço esquerdo(direito). Há também, como sintomas vulgares, uma dor intensa no queixo, assim como náuseas e suores abundantes.

Pode-se não sentir nunca uma primeira dor no peito, durante um ataque cardíaco. 60% das pessoas que tiveram um ataque cardíaco enquanto dormiam, não se levantaram… Mas a dor no peito, pode acordá-lo dum sono profundo.

Se assim for, ligue para Emergência (193 ou 190) e diga ”ataque cardíaco”. Sente-se numa cadeira ou sofá e force uma tosse, sim forçar a tosse pois ela fará o coração pegar no tranco; tussa de dois em dois segundos, até chegar o socorro.. NÃO SE DEITE !!!!

Livro: Espiritismo e Ecologia

diogobesson — Tue, 29 Jun 2010 15:06:44 +0000

LIVRO

dica da leitora Luciana Jabur

A obra reúne uma seleção de artigos, entrevistas e comentários veiculados do jornalista André Trigueiro.

De De forma clara e objetiva, o livro instiga o leitor a perceber que as múltiplas crises que experimentamos na atualidade (econômica, ambiental, social, ética) demandam uma nova percepção da realidade e um nível de comprometimento maior com a vida em suas mais diversas manifestações. O livro, o primeiro editado pela FEB inteiramente em papel reciclado, ainda traz um minidicionário ambiental com 140 verbetes extremamente úteis para consultas e estudos.

fonte: http://www.mundosustentavel.com.br/livro_int_03.asp

Espiritismo e Ecologia

O jornalista André Trigueiro lançou seu novo livro “Espiritismo e Ecologia” em Setembro de 2009. A 1ª edição com 10.000 exemplares já está esgotada! Confira a 2ª edição nas livrarias em todo o Brasil e na editora FEB. No livro, Trigueiro identifica os muitos pontos em comum que existem entre o Espiritismo e a Ecologia. “Se a ciência ecológica oferece um amplo espectro de observação, interligando sistemas que variam do micro ao macrocosmo, o Espiritismo desdobra esse olhar na direção do plano invisível, alargando enormemente o campo de investigação”, revela o autor. Segundo Trigueiro, “são tantas as afinidades, que certas obras espíritas poderiam perfeitamente embasar alguns postulados ecológicos”.

Confira abaixo a relação dos capítulos:

Relação dos capítulos:

O Espiritismo em frases de efeito
Sinais de alerta
Espiritismo e Ecologia
No fervilhar do século XIX
Kardec e Haeckel
A ciência espírita
A ciência ecológica
Construindo pontes de afinidade
O planeta está dentro de nós
Em busca da sustentabilidade
Senso de urgência
Lei de Destruição
Poluição e Psicosfera
Consumo consciente
Mídia, Criança e futuro
O consumo segundo o Espiritismo
Sustentabilidade como valor espiritual
Um planeta vivo?
Uma nova chance para o amor universal
Enquanto isso, nos centros espíritas
Um pequeno dicionário ambiental

André Trigueiro é jornalista com pós-graduação em Gestão Ambiental pela COPPE/UFRJ, criador e professor da disciplina “Jornalismo Ambiental” no Curso de Comunicação Social da PUC/RJ, autor do livro Mundo Sustentável – abrindo espaço na mídia para um planeta em transformação” (Editora Globo, 2005), coordenador editorial e um dos autores do livro Meio Ambiente no século XXI (Editora Sextante, 2003; em 5ª edição pela Editora Autores Associados, 2008). www.mundosustentavel.com.br

Resenha:

Nova obra do jornalista André Trigueiro, “Espiritismo e Ecologia”,
tem caráter universalista e dialoga
com diversas correntes espiritualistas

Por Manoel Fernandes Neto, 47 anos, jornalista, expositor e pesquisador espírita, editor da revista www.novae.inf.br e do portal www.se-novaera.org.br.

O que o Espiritismo tem a ver com a Ecologia? O que a Ecologia tem a ver com o Espiritismo? Estas duas perguntas estão no âmago do livro “Espiritismo e Ecologia”, do jornalista André Trigueiro, editado pela Federação Espírita Brasileira. A obra, acima de qualquer outra análise, harmoniza as duas ciências e a responsabilidade de cada um de nós como Seres Integrais, Espíritos Imortais, responsáveis pelo Planeta em que vivemos, também parte de nossa trajetória de progresso.

“Espiritismo e Ecologia são ciências afins, sinérgicas, e que sugerem abordagens sistêmicas da realidade, as quais ainda não foram devidamente compreendidas ou aceitas.”, avisa logo no início da obra o autor, um dos mais respeitáveis pesquisadores no Brasil do tema meio ambiente, autor também de outra obra referência da área: “Meio ambiente no século 21” (Editora Sextante, 2003).

Para fundamentar este conceito, Trigueiro não economiza na análise pormenorizada de aspectos doutrinários, dos quais demonstra vasto conhecimento como estudioso espírita há mais de duas décadas. Esta apreciação do autor perpassa, de forma competente, pela derrubada de certos chavões que ouvimos nas casas espíritas, que o autor classifica amorosamente como “frases de efeito”, que tentam justificar a não adoção de forma mais corriqueira do tema Ecologia em palestras e grupos de estudo.

Termos como “O acaso não existe”, “A verdadeira vida é a vida espiritual”, “Eu estou aqui de passagem” são desmontados pelo autor, como um relojoeiro que examina com uma lupa engrenagens que necessitam de depuração para funcionar melhor. “Se deixamos um legado material e espiritual no Planeta – onde poderemos eventualmente reencarnar –, é evidente que, mesmo de passagem, devemos nos preocupar com nossos rastros. Pela lei de causa e efeito, o eventual desperdício ou uso irresponsável dos recursos naturais terá implicações em nosso processo evolutivo”, diz o autor.

Nessa trilha de esclarecimento e honestidade intelectual em relação ao tema Ecologia, André Trigueiro leva na bagagem a mesma fé inabalável adotada pelo Codificador da Doutrina, Allan Kardec, que enalteceu o contraditório da ciência acima de qualquer conceito doutrinário, com o objetivo, segundo o autor, de

(…) atualização do conhecimento e a devida contextualização dos conteúdos doutrinários, a fim de que o Espiritismo se apresente sempre útil para a compreensão da realidade que nos cerca.

O conhecimento destas duas áreas cada vez mais em destaque no dia atual – a espiritual e a ecológica – dá ao livro de André Trigueiro o status de divisor de águas. De um lado, reafirma, dentro das casas espíritas, com o selo da FEB, a importância de olharmos ao nosso redor para os problemas da atualidade, e em que aspecto o Espiritismo pode colaborar com a sociedade. De outro a lado, faz ressurgir o tipo de intelectual do naipe de Herculano Pires, Hermínio Miranda, Deolindo Amorim, entre outros, que não temem assumir, na sociedade global, sua condição de pensador Espírita, não em seu aspecto devoto, mas com as características necessárias de um saber robusto, com coragem de reafirmar a doutrina como ciência.

E com esses atributos, Trigueiro não se furta em comparar Allan Kardec com outro contemporâneo do mestre francês, Ernst Heinrich Haekel, respeitado naturalista criador do tema Ecologia (oecologie), que significa, literalmente, estudo da casa. “A preocupação de utilizar o método científico como base de sustentação para suas teses e princípios unia Kardec e Haeckel. Pode-se dizer, portanto, que tanto um como outro pensou e agiu como cientista”, afirma o autor.

Gaia, padres rabinos e ialorixás
O livro não economiza em referências e pesquisas bibliográficas. Espíritas e não espíritas criam um elo de pensamento único e pujante. Além de Allan Kardec e toda a Codificação, Chico Xavier, Divaldo Franco, Hernani Santana, Jorge Andréa, Wladymyr Sanches, e os desencarnados Emmanuel, André Luiz, Áureo e Joana de Ângelis convivem harmonicamente com nomes de pesquisadores da ciência ecológica, como Jareed Diamond, John Elkington, Fabio Feldmann, James Lovelock.

O resultado é surpreendente pela abrangência e conexão entre as duas áreas. Desta forma, o leitor descobre o que existe em comum entre poluição e psicosfera, Gaia e espíritos da natureza; ou como a Terra está dentro de cada um de nós; ou, ainda, como o consumismo atual foi alertado por lições do Livro dos Espíritos sobre a capacidade de sustento da Terra; ou mesmo a necessidade de respeito aos animais, “nossos irmãos em evolução”, nas palavras de Trigueiro.

Aliás, a Lei da Destruição, contida nas Leis Morais da Doutrina Espírita, merece um capítulo à parte. Nele, o autor ilumina de forma competente ensinamentos que podem ser confundidos, aos menos avisados, com passividade em relação a degradação do Planeta:

Importa reconhecer o gênero de destruição sobre o qual estamos falando. Um, de origem natural, conspira a favor da manutenção da vida; o outro, de origem antrópica, determina impactos negativos sobre os ciclos da natureza, precipitando cenários de desconforto ambiental crescente.

Outro caráter que confere universalidade ao livro “Espiritismo e Ecologia” é sua abrangência ecumênica, valorizando o que fazem e dizem em relação à Ecologia outras correntes religiosas e filosóficas, naquilo que André Trigueiro conceitua como a “Espiritualidade como Valor Universal”. Assim, surgem com destaque, entre outros, o registro de como a Igreja Católica incorpora a consciência ambiental na sua anual Campanha da Fraternidade; ou as reflexões sobre sustentabilidade, de Leonardo Boff, segundo trigueiro “o mais espírita dos católicos”; ou mesmo conceitos do Dalai Lama e do rabino Nilton Bonder, sobre novas atitudes em relação ao Planeta.

Uma citação de Gilberto Gil, trazida por Trigueiro ao livro, ilustra bem essa diversidade, ao demonstrar que a natureza, também para as religiões africanas, é algo sagrado, confirmando a necessidade deste diálogo espiritual ecológico e sustentável em que toda a Humanidade poderá usufruir os resultados: “ (…) em todas as suas práticas rituais e litúrgicas, essas religiões dependem do mundo natural, dependem dos animais e das plantas. Daí a frase, hoje famosa, dita por uma ialorixá da Bahia: ‘Sem folha, não há orixás’ ”.

O livro traz, ainda, um pequeno dicionário ambiental e reflexões de como tornar uma casa espírita sustentável em seu cotidiano.

Ao terminar de ler “Espiritismo e Ecologia”, de André Trigueiro, temos a convicção de que a obra atinge vários objetivos. Um deles, levar os conceitos espíritas para fora das hostes doutrinárias, conversando com um público espiritualista que busca consciência ambiental. Por outro lado, alerta os espíritas de todo o Brasil, dirigentes de sociedades, de que é possível incrementar mais a agenda de sustentabilidade dentro do movimento, em palestras, cursos, seminários, campanhas e atitudes, reafirmando o que Allan Kardec traz em diversas partes de sua a obra: o Espiritismo estará em todas as áreas da sociedade, apontando caminhos para superação de seus desafios e encruzilhadas e colaborando para o progresso dos mundos.

Fonte: NovaE

Clique aqui e saiba onde adquirir o livro Espiritismo e Ecologia.

Onde estão os espíritas? Em que lugar do mundo?

diogobesson — Thu, 20 Aug 2009 17:34:41 +0000

Você sabe onde estão os espíritas, assim chamados os praticantes do espiritismo?

Eu não cheguei a conhecer pessoalmente o sr. Francisco Cândido Xavier

( Chico Xavier )

( http://pt.wikipedia.org/wiki/Chico_Xavier ), porém tenho visto que seu trabalho precede a sua fama.

Se os números da wiki estiverem corretos, mais de 409 livros psicografados contam as histórias e os ensinamentos que fizeram com que o espiritismo fosse amplamente divulgado no Brasil.

Em 28 de julho de 1971, conforme conta a sra. Sandra Stoll em seu livro “Espiritismo à brasileira“, da EdUSP, 2003, um programa da antiga TV TUPI chamado Pinga Fogo reuniu uma platéia numerosa e 6 intelectuais questionadores para uma sabatina acerca do espiritismo.

http://books.google.com/books?hl=pt-BR&lr=&id=Gx4tmILqy4cC&oi=fnd&pg=PA9&dq=%22Stoll%22+%22Espiritismo+%C3%A0+brasileira%22+&ots=K8kdlnDrah&sig=Dbgu_6sXWq-pIeDyvtSrUP2s168#v=onepage&q=&f=false

Muitos trechos desse programa podem ser vistos através do YouTube no endereço abaixo:

http://www.youtube.com/results?search_query=pinga+fogo+chico+xavier&search_type=&aq=f

Chico Xavier foi questionado sobre assuntos polêmicos, como a vida em outros planetas, homossexualidade, reencarnação, etc. Porém, com a sua mistura habitual de seriedade e bom humor, conseguiu esclarecer pontos importantíssimos com a ajuda de seu guia Emmanuel e toda a corrente espiritual que o acompanhou naquele momento, ele conseguiu popularizar o estudo da doutrina.

Hoje em dia, podemos considerar que além de um exemplo de ser humano, ele foi uma peça fundamental na difusão do espiritismo no Brasil e também pode ser responsabilizado em parte pelo trabalho de tornar essa doutrina tão popular como a vemos no mundo inteiro.

Contrariando o IBGE, Wilson Garcia ( http://www.ipepe.com.br/ibge.html ) mostra uma crítica que nos abre os olhos para a amplitude dos termos espíritas. Até mesmo em 2004 a comunidade espírita já formava 10% da massa populacional do Brasil.

O jornal Mundo Espírita trouxe nessa mesma matéria ( http://www.mundoespirita.com.br/index.php?act=conteudo&conteudo=339 ) alguns números que podem ter sido modificados hoje, mas que nos dão a idéia de um panorama de crescimento da doutrina.

Transcrevo abaixo a tabela divulgada contendo os 23 países núcleos do Conselho Espírita Internacional ( http://www.spiritist.org/):

- Angola: Sociedade Espírita Allan Kardec de Angola
- Argentina: Confederación Espiritista Argentina
- Bélgica: Union Spirite Belge
- Bolivia: Federação Espirita Boliviana
- Brasil: Federação Espírita Brasileira
- Chile: Centro de Estudios Espírita Buena Nueva
- Colômbia: Confederación Espiritista Colombiana – CONFECOL
- El Salvador: Federación Espirita de El Salvador
- Espanha: Federación Espirita Española
- Estados Unidos da América: United States Spiritist Council
- França: Union Spirite Française et Francophone
- Guatemala: Cadena Heliosóphica Guatemalteca
- Itália: Centro Italiano Studi Spiritici Allan Kardec
- Japão: Comunhão Espírita Cristã Francisco Cândido Xavier
- México: Central Espírita Mexicana
- Noruega: Gruppen for Spiritistiske Studier Allan Kardec
- Paraguai: Centro de Filosofia Espiritista Paraguayo
- Peru: Federación Espirita del Perú – FEPERU
- Portugal: Federação Espírita Portuguesa
- Reino Unido: Allan Kardec Study Group
- Suécia: Svenska Spiritistika Förbundet
- Suíça: Union des Centres d’Études Spirites en Suisse
- Uruguai: Federación Espírita Uruguaya

Isso não quer dizer que estes sejam os principais países praticantes da doutrina espírita ou do código do espiritismo no mundo. Muito pelo contrário, na verdade, o todo não tem fronteiras de espaço ou tempo.

Segundo o Livro dos Espíritos (Petit Editora) ( http://www.espirito.org.br/portal/download/pdf/les/index.html ) :

Os Espíritos não encarnados ou errantes não ocupam uma região determinada e localizada, estão por todos os lugares no espaço e ao nosso lado, vendo-nos numa presença contínua. É toda uma população invisível que se agita ao nosso redor.”
(pág 20)

…os Espíritos se comunicam entre si. (…) muitos podem descobrir a mesma coisa ao mesmo tempo. Quando dizeis: uma idéia está no ar, usais de uma figura de linguagem mais justa do que acreditais; cada um, sem saber, contribui para propagá-la.”
(pág 168)

626 As leis divinas e naturais só foram reveladas aos homens por Jesus e, antes dele, tinham conhecimento delas apenas pela intuição?
– Não dissemos que elas foram escritas em todos os lugares? Todos os homens que meditaram sobre a sabedoria puderam compreendê-las e ensiná-las…”
(pág 222)

É por isso que quando pesquisamos sobre onde estão os simpatizantes do espiritismo, conseguimos encontra-los em todos os cantos. Alguns praticam até mesmo sem saber, pois o espiritismo na sua essência é caridade, é amor, e isso deve existir independentemente de espaço ou de tempo. Deve ser universal.

Centro Espírita

diogobesson — Thu, 13 Aug 2009 20:49:54 +0000

O centro espírita

É o local onde reúnem-se os praticantes e os simpatizantes do espiritismo para executar atividades relativas ao estudo da doutrina espírita. Essas atividades variam de casa para casa. Variam também de acordo com a linha de atuação seguida pelos administradores do local.

Esses administradores geralmente são orientados por um “gestor intelectual” desencarnado que auxilia também nos trabalhos da casa juntamente com outros corpos espirituais designados para a missão de trabalho no centro espírita, também chamados de corrente espiritual da casa.

As atividades desenvolvidas frequentemente envolvem circuitos de orações, palestras, grupos de discussões da doutrina, grupos de aperfeiçoamento moral, passe magnético, orientação espiritual, cursos de espiritismo para desenvolvimento moral ou mediúnico e desobsessão.

O mais importante a ser frisado é que o centro espírita tem uma responsabilidade social muito grande, pois ele modifica a cultura da região no qual ele se instala, devendo para isso ter um carater idoneo, honesto e correto na sua formação administrativa. Deve sempre atentar ao fato de cumprir certas normas específicas e comuns a todos os centros, inclusive zelando para que as atividades oferecidas dentro dele sejam gratuitas, que sejam independentes de outras ideologias políticas ou religiosas e que incluam a população e os tópicos tratados como manda a doutrina, ou seja, sem preconceitos e com muito amor.

A Federação Espírita Brasileira recebe cadastro de centros de todo o país e é um órgão sério e competente que cuida de muitas publicações em torno da difusão espírita. Ela pode ser consultada na busca de centros e também oferece uma infra estrutura de apoio aos estudantes da doutrina.

http://www.febnet.org.br/

Pesquisando no Google encontrei também um cadastro bem completo de centros do Brasil oferecido pelo Núcleo Paz e Amor, do Cambuci, na cidade de São Paulo. Compartilho com vocês logo abaixo o endereço da busca.

http://www.nucleopazeamor.org.br/centros.htm

Quaisquer outra contribuição é muito bem vinda aos que desejarem divulgar ou exemplificar a constituição de um Centro Espírita. Mande um comentário e divulgue o seu conhecimento!

Conceito espírita

diogobesson — Wed, 12 Aug 2009 14:41:11 +0000

O Espiritismo

A definição que consta no dicionário eletrônico Houaiss é:

substantivo masculino
1 Rubrica: religião.
doutrina de cunho filosófico-religioso, de aperfeiçoamento moral do homem através de ensinamentos transmitidos por espíritos mais aprimorados de pessoas mortas, que se comunicam com os vivos esp. através dos médiuns
2 conjunto de práticas e fenômenos associados a essa doutrina”

ou, segundo a etimologia:

fr. spiritisme (1857) formado de spirite ‘espírita, pessoa capaz de entrar em contato com os espíritos dos mortos, médium’ + suf. -isme subst. ‘doutrina, crença’, der. de espirite + suf. -isme ou prov. emprt. ao ing. spiritism (1856); a restrição do signf. do der. em -ismo do subst. espírito favorece a transferência do sentido lit. e ger. para o cog. espiritualismo (de espiritual + -ismo) e correlatos nas demais línguas; ver espírito e -spir(o)-”

Embora muitos praticantes da doutrina tenham claramente o conceito de que espiritismo e espiritualismo não corresponde ao mesmo significado.

O próprio dicionário diz sobre o espiritualismo:

qualquer doutrina ocultista ou religiosa que acredita na existência de espíritos imateriais”

ou um pouco mais explicativo:

doutrina que remonta às origens gregas da filosofia, e que consiste na afirmação da existência ou realidade substancial do espírito, e de sua autonomia, diferença e preponderância em relação ao corpo material”

Logo, o espiritismo pode ser considerado parte de um pensamento espiritualista, mas não é em si mesmo o espiritualismo propriamente dito, podendo variar de opiniões e desfechos conclusivos em alguns pontos de opinião que causam divergências entre as demais doutrinas espiritualistas, como o vedantismo, o budismo, cristianismo, umbanda, teosofia, rosacruz, esoterismo e muitas outras.

Sua consolidação como doutrina se dá por volta de 1840 em vários países, particularmente na França. Acontece que o próprio livro, que por sinal é a mais famosa compilação de estudos espíritas de todos os tempo, O Evangelho Segundo o Espiritismo, dá ciência de sinais do espiritismo desde muito antes da época em que a Bíblia traz Jesus para a história do mundo.

Os filósofos Sócrates e Platão, assim como Pitágoras, já consideravam a existencia de um alma independente do corpo.

Essa seriedade nos estudos espíritas fez com que, muito além de uma religião ou de uma filosofia, o espiritismo fosse considerado ciência. Hoje os centros espíritas, apesar de terem suas diferenças e heterogeneidades, tem uma missão muito importante de estudar, difundir e aplicar os ensinamentos deixados pelos antecessores neste plano material, contando com a ajuda daqueles que já fizeram a transição para o plano espiritual.

Particularmente considero o espiritismo muito mais do que uma filosofia ou uma religião. Através do espiritismo aprendi a ter consciência das minhas falhas morais e posso ter a oportunidade de realizar a reforma íntima, fazendo a minha parte na melhoria moral desta existência com a ajuda daqueles que já passaram ANTES pelos problemas que devo resolver dentro de mim AGORA.

Esta é a minha primeira contribuição neste website e espero que tenhamos discussões bastante saudáveis para que possamos ampliar ainda mais nossos conhecimentos espíritas.

um grande abraço a todos.

Colégio Espírita

Erlendur Haraldsson, o caçador de reencarnados

QUEM É O PSICÓLOGO ISLANDÊS QUE HÁ TRÊS DÉCADAS VIAJA À PROCURA DE CRIANÇAS QUE RELATAM EXPERIÊNCIAS DE VIDAS PASSADAS.

Coincidência?

O Filme dos Espíritos

Preconceito – Allan Kardec e o Preto Velho

Allan Kardec e o Preto Velho deldebbio | 11 de abril de 2011

mensagem de Maria Rita – esposa de Roberto Carlos

ENQUANTO ESTOU AQUI…

Livro espírita para download

FUNDAMENTOS DA DOUTRINA

DIVERSOS

PDF

ALLAN KARDEC (Obras Básicas e Complementares)

ANDRÉ LUIZ

CARLOS TORRES PASTORINO

DIVALDO PEREIRA FRANCO

EMMANUEL

ERNESTO BOZANNO

FRANCISCO CÂNDIDO XAVIER (Espiritos Diversos)

GABRIEL DELANNE

HERMÍNIO C. MIRANDA

. HERCULANO PIRES

LEÓN DENIS

CEZAR LOMBROSO

ELISEU RIGONATTI

FEDERAÇÃO ESPÍRITA DO PARANÁ

JACOB DE MELO

MARCEL SOUTO MAIOR

PAULO ALVES GODOY

RAMIRO GAMA

SUELY CALDAS SCHUBERT

VICTOR RIBAS CARNEIRO

WILLIAM CROOKES